Translate

Πέμπτη 1 Μαΐου 2014

notationes /// M A I O Σ - Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ 2014 /// ΣΠΥΡΟΣ Λ. ΒΡΕΤΤΟΣ /// ΔΥΟ ΠΟΙΗΜΑΤΑ


                            





ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΟΔΗΓΟΥΝ ΟΙ ΑΠΛΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ


Θα προτιμούσε να μονολογήσει
χωρίς καμία κίνηση στο σώμα του θεατρική.
Μέσα στη σκέψη του να μπει.
Την σκέψη του να την προλάβει προτού να γεννηθεί
και πριν να τα σκεφτεί
τα λόγια του ν' αρχίσει.


Aλλά σ' αυτά τα δύσκολα μπροστά
το θέατρο του σώματος υπερτερεί.
Κι έτσι με μία κίνηση σχεδόν απλή
από την πρόκα του τον ξεκρεμά τον τοίχο
κι ανοίγει πίσω το κενό ωσάν ελευθερία.

Μα κι η ελευθερία άλλο κενό
και η αντήχηση μέσα σ' αυτό μικρή,
όχι γιατί λιγόστεψε η κραυγή
αλλά γιατί δεν έχει πλέον η φωνή
πού να χτυπήσει.


Και προτιμά ,σ' αυτά τα δύσκολα μπροστά,
εν τέλει να μονολογήσει.


-----------------------


ΤΟ ΔΙΛΗΜΜΑ


Κατηγορίες  βαριές του προσήψαν
ότι για πόλεμο διαρκώς ετοιμαζόταν
βαφτίζοντας εχθρό του το ελάχιστο.



'Εριχνε, είπαν,τα λεφτά σε πανοπλίες και εξοπλισμούς
μα σαν τον ρωτούσανε για τον εχθρό
εκείνος έδειχνε αόριστα πίσω από τα κορμιά τους.
Και σαν γυρνούσαν όλοι τους εκεί να δουν,
ακούω,τους έλεγε,τα ποδοβολητά
από το άλλο μέρος.

Όλους εν τέλει τους κατάφερε.
Τους έκανε στρατιώτες και πολεμούσαν ,όπως πίστευαν,
τον υπαρκτό εχθρό που δεν φαινόταν.

Μετά από καιρό
ένας μονάχα τόλμησε και ρώτησε
αν πρέπει πια να πολεμά ή όχι.
Και πήρε απ' τον καθένα την απάντηση:
ίσως κανένα δίλημμα δεν τέθηκε 
για να ξεπεραστεί.


-------------------

Σπύρος Λ. Βρεττός

Γαβριηλίδης, 2012
53 σελ.


notationes /// M A I O Σ - Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ 2014 /// ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΤΡΑΚΗΣ /// ΠΟΙΗΜΑΤΑ


                                                   






ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ




'Ομηρος της δικιάς μου οδύσσειας είμαι.


*



ΣΑΝΤΟΥΙΤΣ




Τα σάντουιτς είναι σχεδόν πάντοτε χορταστικά.
'Ετσι , παραμένουν η καθημερινή μου τροφή. Συ-
νήθως προτιμώ εκείνο που φτιάχνουν ο ουρανός κι 
η θάλασσα με μια λεπτή φέτα ορίζοντα. Όταν πει-
νάω πολύ, εκείνο με μια παχιά, ματωμένη φέτα
δειλινού.


 *


Ηλικιολόγιο


Παιδί είσαι όταν μετράς άστρα, ενήλικος όταν με-
τράς υποχρεώσεις και γέρος όταν μετράς μέρες. 


*

Το ναυάγιο


Ένας απέραντος ωκεανός ή μια κουταλιά νερό δεν 
έχουν απολύτως καμία διαφορά για εκείνον που 
πνίγεται.


*

Ιδεολογία



Προσβλέπω σ' έναν κόσμο δίχως τσέπες.


*


Ερινύες



Όσο θα μαδάς πουλιά για να συγκεντρώνεις πού-
πουλα, εκείνες θα γεμίζουν καρφιά το μαξιλάρι σου.


*

Ο ουρανός

"Ο ουρανός θα κοκκινίσει απ'το αίμα", είπε το ατσάλι. Η φωτιά
συμφώνησε. "Ο ουρανός θα κοκκινίσει από την ιδέα", είπε το σφυρί. Το
δρεπάνι συμφώνησε. "Προσέξτε μην κοκκινίσει από ντροπή", συμβούλευε
στωικά, με την τεράστια εμπειρία του σε χτυπήματα, το αμόνι. 


 *

Έρημος

Γιάννης Πετράκης

Γαβριηλίδης, 2013
72 σελ.

notationes /// M A I O Σ - Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ 2014 /// ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ: «ΤΟ ΤΥΦΛΟ ΣΗΜΕΙΟ ΣΤΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ Π.Ε.ΣΥ.Θ.






                       







ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 


Το Τυφλό Σημείο
του Γιάννη Μαυριτσάκη 

Από Δευτέρα 28 Απριλίου στις 21.15 (για τέσσερις παραστάσεις) 

«Θεατρική Σκηνή» Πανελλήνιου Επιστημονικού Συλλόγου Θεατρολόγων
(Νευροκοπίου 18, Βοτανικός) 


«Ο τυφλός εαυτός είναι ο εαυτός που τον βλέπουν όλοι οι άλλοι, εκτός από εμάς τους ίδιους». Και είναι τρομακτικός, «πιο τρομακτικός κι από το χάος».
Ελλάδα, 2008. Το μεταίχμιο μιας εποχής, η αδιόρατη κρίση της ευημερίας και η εύθραυστη ισορροπία μιας κοινωνίας λίγο πριν την πτώση. Η Νίκη, μια φαινομενικά ευάλωτη νεαρή γυναίκα, προσπαθεί να δει τον εαυτό της κατά πρόσωπο και να αντιδράσει. Με αφορμή την απώλεια του άντρα της συγκρούεται με την πραγματικότητα του σαθρού και κυνικού συστήματος, όπου όλα περιστρέφονται γύρω από το χρήμα, την εξουσία και τον καθωσπρεπισμό. Αρνείται την ήττα της αγάπης από το θάνατο κι αναζητά το δρόμο του θαύματος. Στέκεται στο φανάρι, «στειρωμένη και μελαγχολική», αλλά αποφασισμένη να ορθώσει το ανάστημά της στην κυριαρχία της ύλης. Θυσιάζοντας ακόμα και τον εαυτό της. 


Η θεατρική σκηνή του Πανελλήνιου Επιστημονικού Συλλόγου Θεατρολόγων παρουσιάζει στην τρίτη της παράσταση το έργο του Γ. Μαυριτσάκη «Το Τυφλό Σημείο», και εγκαινιάζει τη νέα της θεατρική στέγη στο χώρο του συλλόγου. 

Ο Π.Ε.ΣΥ.Θ. λειτουργεί ως φορέας καλλιτεχνικής, επιστημονικής και επαγγελματικής ενημέρωσης των μελών του και όχι μόνο. Έχει ως σταθερή επιδίωξη τη συνεχή και σε βάθος μελέτη της τέχνης του θεάτρου, τη διάδοση και καθιέρωση της θεατρολογίας ως επιστήμης, την ενεργοποίηση ενός νέου επιστημονικού δυναμικού στη σύγχρονη ελληνική κοινωνία και κατά συνέπεια την απορρόφησή του. Η θεατρική ομάδα εντάσσεται στις δράσεις του συλλόγου και έχει στόχο την καλλιτεχνική δραστηριοποίηση και το ανέβασμα παραστάσεων. 



Συντελεστές

Σκηνοθεσία: Αντώνης Τολάκης 


Δραματουργική επιμέλεια: Ευδοκία Δεληπέτρου, Αγαθή Τέλη 


Σκηνικά / Κοστούμια: Μαρία Ζαχαρογιάννη 


Φωτισμοί: Νίκος Βασιλόπουλος 


Βοηθός Σκηνοθέτη: Μαίρη Άσπρου 

Μουσική: I am no hero (Γιώργος Μουλατσιώτης κιθάρα, Θανάσης Βασιλείου Drums,
Τάσος Μουλατσιώτης κιθάρα, Στέλιος Τακτικός μπάσο) 

Σχεδιασμός ήχου: Γιώργος Καρτάλος 

Βίντεο (Σκηνοθεσία: Εύη Στάμου. 

Μοντάζ: Πιέτρο Ραντίν. Voice over: Λεωνίδας
Αργυρόπουλος, Τζούλια Σπυροπούλου) 

Κατασκευή Σκηνικού: Γιάννης Σπανάκης 

Αφίσα: Μίλβα Πολυζώη 

Εκτέλεση Παραγωγής: Μαρία Πλάτανου, Αγαθή Τέλη 

Χορηγίες Επικοινωνίας: Σοφία Καραγιάννη, Μαρία Μπούμπα 

Επικοινωνία-Προβολή: Μαρία Μπούμπα 

Παραγωγή: Πανελλήνιος Επιστημονικός Σύλλογος Θεατρολόγων 

Ηθοποιοί:

Γιώργος Αργυρόπουλος, Αλέξανδρος Βάρθης, Σπύρος Δημακόπουλος, Χρύσα Ζιώρη
Γιάννης Κωσταράς, Γιάννης Μακρόπουλος, Γιάννης Μάρτιν, Ζωή Μίχα, Τζούλια Σπυροπούλου 


ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ: 

Ημέρα: Από Δευτέρα 28 Απριλίου και κάθε Δευτέρα έως 19 Μαΐου 2014 

Χώρος: «Θεατρική Σκηνή» Πανελλήνιου Επιστημονικού Συλλόγου Θεατρολόγων 

(Νευροκοπίου 18, Βοτανικός) 


Ώρα: 21.15
Διάρκεια: 110΄
Γενική είσοδος: 5€
Κρατήσεις θέσεων/πληροφορίες: 210 5229990 

ΠΗΓΗ:
ΠΕΣΥΘ 

notationes /// M A I O Σ - Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ 2014, ΧΑΡΙΛΑΟΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ //// ΤΡΙΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ




                                                  





ΕΤΣΙ ΑΠΛΑ




Είναι τόσο περίεργο,κι όμως:
δια της απλής ανατάσεως της χειρός
μπορείς
να σταματήσεις ένα ταξί
όπως
και να διατάξεις μια εκτέλεση.



 ****



'ΥΔΑΤΟΣ  ΑΝΑΚΛΗΣΙΣ 




Πιο γυμνή από γυμνή
σε βλέπω
μέσα και πίσω άπ' το στόμα σου
εκατομμύρια αστέρια ποθώντας
των δικών σου μυώνων την απορρόφηση
τη ροή στο βελούδο του ψιθύρου
την οσμή του κάποτε σώματος
όπως απλά λέει κανείς το ''κάποτε'' χθες,
η ''κάποτε'' αφή των δακρύων...


Ενδοφλεβώ στην εγκατάλειψη


πλάι το ξεσκισμένο άπ' την ορμή των ονείρων
στέρνο
(ακίδα μπηγμένη στο δάχτυλο η πυξίδα του Οδυσσέα
με θρέφει η σκουριά του αλατιού)

Καταργώντας
κάθε ιδιοτέλεια καμπύλης
ή διάστασης που προσπάθησε να σε περιορίσει
                                                               απλώνεσαι
στάλα νερού στις ρώγες των δακτύλων μου
μαγνητίζοντας όλα εκείνα που ποτέ δεν άγγιξα. 



****




ΗΜΙΤΕΛΕΣ


Πού είναι κρυμμένη η αιωνιότητα;
πάνω ή κάτω άπ' το στόμα που δεν φίλησα;

To άλλο μισό του σώματος
αναλώνεται στ' αμυγδαλόσχημα δάκρυα 
του γιασεμιού.





Γεωγραφία δωματίου


Χαρίλαος Μιχαλόπουλος

Στοχαστής, 2000
















notationes /// M A I O Σ - Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ 2014, ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ











Γιώργος  Γώτης

MORE VENETO
Εκδ.Στιγμή




"ACQUA ALTA":


Λίγες είναι οι φορές που σου δίνεται, η χάρη να βαδίσεις επί των υδάτων. Όχι επάνω στη βεβαιότητα ενός πλεούμενου ή με τη βοήθεια κάποιου άλλου πλωτού μέσου, αλλά απλά με τα πόδια σου να κρατούν σταθερό τον ρυθμό του βαδίσματος επάνω στο νερό. Κάτι πρωτόγνωρο έχει αφαιρέσει όλο σου το βάρος, καταργώντας τους νόμους της βαρύτητας, και σε έχει κάνει ανάλαφρο με το κέντρο σου να επιπλέει, στο διάστημα μεταξύ νερού και αέρα.
Δεν συμβαίνει τακτικά, σπάνια θα '
έλεγα, και σε μερικούς καθόλου. Χρειάζεται πολλές ζωές να σ' εκπαιδεύσουν, οξύνοντας τις αισθήσεις σου ώστε να αντιλαμβάνεσαι το πώς και το πότε συμβαίνει το θαύμα.
Ένας νόμος της Φυσικής λέει ότι τα υγρά είναι ασυμπίεστα. Μπορούν δηλαδή να υποχωρούν κάτω από τα πέλματά σου, αλλά η ελάχιστη σταγόνα που θα παγιδευτεί σε περιορισμένο χώρο μπορεί να σηκώσει απίστευτο βάρος. Έτσι λοιπόν και η σταγόνα του χρόνου, η στιγμή που θα παγιδευτεί στον προκαθορισμένα περιορισμένο χρόνο του βίου σου, μπορεί να σηκώσει όλες τις προηγούμενες χρονικά στιγμές του και πάνω της να ολισθαίνει απαλά η μνήμη όσο κρατά το θαύμα. [...]


 (Από την έκδοση)


*********************************

 

Ζωοφιλικά - Περικλής Σφυρίδης 

 

 

 

 





Ζωοφιλικά - Περικλής Σφυρίδης


Οι Εκδόσεις της Εστίας ανακοινώνουν με χαρά την κυκλοφορία του νέου βιβλίου του Περικλή Σφυρίδη «Ζωοφιλικά». Μια μαρτυρία και δώδεκα διηγήματα.

Τα Ζωοφιλικά περιλαμβάνουν μια αδημοσίευτη μαρτυρία, με τον τίτλο «Πώς μέσα από τα ζώα γνώρισα τους ανθρώπους», ένα ένθετο με φωτογραφίες για όσα εξιστορούνται στη μαρτυρία και δώδεκα ζωοφιλικά διηγήματα. Η μαρτυρία, γραμμένη με το λογοτεχνικό μεράκι που χαρακτηρίζει τον Περικλή Σφυρίδη, αποτελεί την ιστορία της ζωής του συγγραφέα που αφορά τη σχέση του με τα ζώα, αλλά και τη σχέση του με ποικίλους άλλους ανθρώπους, που η ζωή τους διασταυρώθηκε με τη δική του, με αφορμή κάποιο ζώο. Πρόκειται για ένα συναρπαστικό αυτοβιογραφικό κείμενο  στο οποίο παρελαύνουν, εκτός από τα ζώα (πτηνά, άλογα, κατσίκια, γάτες και σκυλιά), γνωστά πρόσωπα από τον λογοτεχνικό, καλλιτεχνικό και ιατρικό χώρο και άλλα, άγνωστα στους πολλούς, από το οικογενειακό και φιλικό του περιβάλλον  από τη Θεσσαλονίκη και τη Σκύρο. 

Ακολουθούν τα δώδεκα ζωοφιλικά διηγήματα:

Πρόκειται ουσιαστικά για ιστορίες θανάτου, που προκαλούν, όπως είναι φυσικό, βαθύτατη θλίψη. Ζώα που πεθαίνουν. Άνθρωποι που πεθαίνουν. Ο συγγραφέας δεν διαχωρίζει τα ζώα από τους ανθρώπους: ο κοινός τους θάνατος προκαλεί κοινά αισθήματα, χωρίς διαβαθμίσεις και ιεραρχίες. Αν στον Ροΐδη η ζωοφιλία αποτελεί έκφραση διαφοράς (θυμίζω ότι έχει ερμηνευθεί ως αντίθεση προς τη μισανθρωπία του), εδώ εκδηλώνεται ως εξομοίωση μέσω του πόνου. Πικραμένος και απογοητευμένος από τους ανθρώπους, αλλά διόλου μισάνθρωπος, ο Σφυρίδης εκφράζει εδώ ένα αίσθημα που δεν φαινόταν με τόση καθαρότητα στα προηγούμενα έργα του: την τρυφερότητά του.»

Παν. Μουλλάς

Ο Περικλής Σφυρίδης γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1933, όπου και ζει. Απόφοιτος του Αμερικανικού Κολεγίου «Ανατόλια», της τάξης του 1952. Σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (ως μαθητής της Στρατιωτικής Ιατρικής Σχολής) και εργάστηκε ως καρδιολόγος μέχρι το 1994. Διετέλεσε πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης (1975-1981). Έχει εκδώσει δύο ποιητικές συλλογές, δώδεκα συλλογές διηγημάτων, δύο μυθιστορήματα και ένα αυτοσχόλιο πνευματικής πορείας. Κυκλοφόρησε μελέτες για λογοτέχνες, ζωγράφους και τρεις ανθολογίες για τους πεζογράφους της Θεσσαλονίκης, μία εκ των οποίων μεταφράστηκε στα γερμανικά και άλλη στα αγγλικά. Διηύθυνε τα περιοδικά της Θεσσαλονίκης Τραμ (1987-1991/1996) και Παραφυάδα (1985-1990). Συνεργάστηκε με τα περισσότερα ελληνικά λογοτεχνικά περιοδικά. Δύο βιβλία του έχουν μεταφραστεί στα ολλανδικά και πολλά διηγήματά του στα γερμανικά, αγγλικά και ολλανδικά. Για το πεζογραφικό του έργο  έχουν δημοσιευθεί πολλά κριτικά κείμενα και αυτοτελείς μελέτες.
Από τις εκδόσεις της Εστίας κυκλοφορούν η συλλογή  διηγημάτων του Το πάρτι και άλλα διηγήματα (2011) και το βιβλίο της επίκουρης καθηγήτριας του Α.Π.Θ. Σωτηρίας Σταυρακοπούλου, Περικλής Σφυρίδης. Ο πεζογράφος και η κριτική για το έργο του (2011).



*****************************



     
   


   


 
 
 
 
 

 ΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΟΣ ΕΡΩΣ

Γιαγιάννου Μαρία
Λαμπράκος Γιώργος
Νάκος Δημήτρης
σειρά: Τέχνες

Εκδ.Γαβριηλίδης 

σελ. 232
 


 



   Σήμερα περισσότερο από ποτέ, πατρίδα δεν είναι ο τόπος όπου γεννιέσαι, αλλά ο τόπος Όπου επιλέγεις να ζήσεις. Συχνά μάλιστα αντιλαμβάνεται κανείς ως πατρίδα έναν άνθρωπο. Ο τουρίστας ως άπατρις από επιλογή, συνάπτοντας χαλαρούς κι ακίνδυνους δεσμούς με τις χώρες και συλλέγοντας ταξιδιωτικές εμπειρίες, είναι ένα ασυνείδητο πρότυπο των σύγχρονων εραστών. Ο τουρίστας ενός ερωτικού τόπου είναι επίσης ειδικός στο να συλλέγει τα τοπ-τεν κάθε προορισμού, δηλαδή να αντιλαμβάνεται κατακερματισμένα και φετιχιστικά τον εκάστοτε ερωτικό άλλο. Αυτό το είδος αντίληψης φανερώνεται και στην τέχνη, η οποία ως καθρέφτης της κοινωνίας, την εικονίζει και μαζί την αναδιαμορφώνει. Το ανά χείρας βιβλίο πιστεύει σε ένα άλλο είδδος ταξιδευτή (και εστιάζει στη σπανιότητά του): έναν ερασιτέχνη ταξιδευτή που διατηρεί τον πυρήνα του, την ουσία του, που ανοίγεται προς το συναισθηματικό βάθος και προς τη σωτήρια ψευδαίσθηση της διάρκειας στο χρόνο. Δεν είναι άλλος από τον Ερωτευμένο, εκείνον που κατέχει και κατέχεται από το μυστήριο που επαναφέρει το υποκείμενο στο κέντρο της ύπαρξής του. Το παρόν πόνημα είναι το τοπογραφικό μιας νοερής πατρίδας, σχεδιασμένο από τρεις δοκιμιογράφους που επιμένουν να ομνύουν στην τέχνη και τον έρωτα εντός μιας σπαρασσόμενης χώρας. Ο αναγνώστης κρατάει στα χέρια του τρεις μελέτες για τρεις μορφές τέχνης: 

τα εικαστικά, τη λογοτεχνία και τον κινηματογράφο. Και στις τρεις μελέτες, ο έρωτας γίνεται αντιληπτός ως μια τριπλή δύναμη:

Σεξουαλικότητα-Ερωτισμός-Πνευματικότητα. 

 (Από τον πρόλογο του βιβλίου)

















ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ notationes /// M A I O Σ - Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ 2014, Το VARELAKI ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ :Το αλλιώτικο πάρτι του Νικόλα



                                                          


  Το varelaki προτείνει ένα βιβλίο για μικρούς και μεγάλους.Η οικονομική κρίση είναι μια πραγματικότητα και επηρεάζει τις ζωές όλων.Πολλές φορές οι ισορροπίες μέσα σε μια οικογένεια διαταράσσονται όταν τα πράγματα δυσκολεύουν.Οι γονείς που έχουν να λύσουν βιοτικά προβλήματα ,αδυνατούν συχνά  να παρέχουν στα παιδιά τους τα πάντα.Και γιατί να τους παρέχουν τα πάντα άλλωστε;Το θέμα είναι να μάθουμε να απολαμβάνουμε τη ζωή επινοώντας εύκολες ,έξυπνες και οικονομικές λύσεις,που  είναι λειτουργικές αλλά και γεμίζουν χαρά όλη την οικογένεια.Ο Νικόλας θέλει να κάνει πάρτυ για τα γενέθλιά του,αλλά είναι αυτό εφικτό ; Ακούει συνέχεια τους μεγάλους να λένε για κάποια '' οικονομική κρίση'' και αναρωτιέται μήπως πρόκειται για κάποιο μικρόβιο που κυκλοφορεί και ταλαιπωρεί τον κόσμο.Θέτει ερωτήματα και παίρνει απαντήσεις;Tον ικανοποιούν αυτές;Tου εξασφαλίζουν τον δρόμο για την ευτυχία;Oι γονείς του προβληματίζονται σχετικά με το αν πρέπει να του πουν την αλήθεια.Μερικές φορές μοιάζει δύσκολο να δώσεις εξηγήσεις σε ένα παιδί που μέσα στα μάτια του μπορεί να δει κανείς χιλιάδες ερωτηματικά.Πρέπει να λέμε την αλήθεια στα παιδιά;H Άννα Φωτού και η Γεωργία Καρυστιανού έγραψαν ένα έξυπνο βιβλίο που αποτελεί πρόταση και στάση ζωής και θίγει εύγλωττα ευαίσθητα ζητήματα που προκύπτουν από τον σημερινό  απαιτητικό τρόπο ζωής μας.Με παραστατικότητα και ζωντάνια δίνουν απαντήσεις σε καίρια ερωτήματα αναφορικά με την διαχείριση της παιδικής  ψυχολογίας Την όμορφη εικονογράφηση έκανε ο  Κυριάκος Γουνελάς.

                                ΑΣΗΜΙΝΑ ΞΗΡΟΓΙΑΝΝΗ

                                                                                     


                         

 ρα που η αβεβαιότητα ξεχειλίζει και η διάθεση δεν περισσεύει, ίσως χρειάζεται να σκεφτούμε πιο ανατρεπτικά!!!

Η ιδέα αυτού του πρωτότυπου βιβλίου γεννήθηκε μέσα από την ανάγκη μας για μια ανατροπή στο οικογενειακό γίγνεσθαι.
Η καθημερινή μας συνεργασία με μεγάλο αριθμό ανθρώπων σε ψυχολογικό επίπεδο μας οδήγησε στη διαπίστωση πως δεν υπάρχουν «συνταγές» αντιμετώπισης των ραγδαίων αλλαγών του σήμερα.
Γράψαμε λοιπόν ένα βιβλίο που συνδυάζει με πρωτότυπο τρόπο μια παιδική ιστορία με το κατάλληλο ψυχοπαιδαγωγικό υλικό για τους γονείς, ώστε να προωθεί τη διάδραση μεταξύ γονιών και παιδιών.


 
Σε μια εποχή που όλα φαίνονται ανέφικτα, ο Νικόλας επινοεί/ ανακαλύπτει τρόπους για να προτρέψει τους γονείς του και την ευρύτερη οικογένεια να γιορτάσουν τα γενέθλιά του.
Με το βιβλίο μας αντίστοιχα φιλοδοξούμε να προτρέψουμε τους γονείς να μηχανευτούν τρόπους για να ζήσουν «αλλιώτικα» με τα παιδιά τους!!!
Αντί λοιπόν εμείς οι γονείς  να νιώθουμε ενοχές για τον τρόπο ζωής μας μέχρι σήμερα…
Αντί να ακυρώνουμε τις δυνατότητές μας…

Αντί να μουτζουρώνουμε το αύριο…
Μπορούμε να ξεσκονίσουμε μνήμες!
Μπορούμε να βάλουμε σε δράση τις δυνάμεις μας!
Μπορούμε να σκεφτούμε/ δράσουμε δημιουργικά και να στήσουμε έναν ισχυρό αντίλογο δίπλα στο σκηνικό της αδυναμίας και της απογοήτευσης!


Οι συγγραφείς:


Άννα Φωτού

Κοινωνική Λειτουργός, Ψυχοδραματίστρια, Κοινωνικοθεραπεύτρια, Οικογενειακή Θεραπεύτρια

Γεωργία Καρυστιανού

Ειδική Παιδαγωγός, Δραματοθεραπεύτρια



ΣΧΕΤΙΚΑ ΛΙΝΚ:

 Ο ΦΑΝΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΜΕΛΕΙ

melei.gr 

notationes /// M A I O Σ - Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ 2014, /// ΣΤΗΛΗ : THE ARTMANIACS, ΕΥΑ ΣΤΑΜΟΥ


                                                                      
=======================================================================================
...συνέντευξη στην Ασημίνα Ξηρογιάννη



Γράφετε κάτι;

Γράφω μία νουβέλα. Μετά από τρία μυθιστορήματα, μία συλλογή διηγημάτων και μία πανεπιστημιακή μονογραφία, θέλησα να δοκιμαστώ και σε αυτό το πολύ ελκυστικό είδος, που χρειάζεται πιστεύω τη δεξιοτεχνία ανάπτυξης ορισμένων χαρακτήρων στο βραχύ χρονικό διάνυσμα που καλύπτει μυθοπλαστικά μία νουβέλα.

Μόλις κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Gutenberg το δοκίμιό μου για την παραλογοτεχνία με τίτλο «Η επέλαση της ροζ λογοτεχνίας». Πρόκειται για μία απόπειρα συστηματικής κριτικής των ροζ αναγνωσμάτων με την αδούλευτη γλώσσα και τους στερεοτυπικούς χαρακτήρες που απευθύνονται στην συγκίνηση των αναγνωστών αδιαφορώντας για τις λογοτεχνικές, υφολογικές και ψυχολογικές διαστάσεις που υπηρετεί η σοβαρή πεζογραφία.


Θα σας γυρίσω χρόνια πίσω! Πώς ξεκινήσατε; Με ποια αφορμή; Ποιοι σας επηρέασαν;  

Μου άρεσε πάντα να διαβάζω και να γράφω - κρατούσα, λόγου χάριν, ημερολόγιο από την εφηβεία μέχρι και την ολοκλήρωση των σπουδών μου - κι η απόφασή μου να ασχοληθώ με τη λογοτεχνία ήρθε φυσικά, όταν θεώρησα ότι είχα να πω κάτι που άξιζε την προσοχή των αναγνωστών. Είναι αδύνατον να φανταστώ την καθημερινότητά μου χωρίς να γράφω κάποιο άρθρο, δοκίμιο, ή πεζογράφημα. Η ζωή μου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ανάγνωση και τη γραφή, όχι όμως απαραίτητα τη λογοτεχνική. Επηρεάστηκα περισσότερο από θεατρικούς συγγραφείς και φιλοσόφους, παρά από πεζογράφους. Οι Αμερικάνοι δραματουργοί είναι για μένα σημείο αναφοράς, όπως και οι κλασικοί Ρώσοι πεζογράφοι όπου στα έργα τους συναντάται το πρώτο εγχείρημα λογοτεχνικής ανάδειξης των σκοτεινών όψεων της ανθρώπινης ψυχολογίας.


Πώς κάθε φορά ξεκινάτε να γράψετε κάτι καινούριο; Με ποιους τρόπους παγιδεύετε μια ιδέα, εγκλωβίζετε ένα αρχικό ερέθισμα;

Παρατηρώ ενεργά τους ανθρώπους αλλά και τα δικά μου αισθήματα, τις επιθυμίες, τις ανάγκες. Από αυτή την εξωτερική παρατήρηση και την αβίαστη ενδοσκόπηση ξεπηδούν διαρκώς νέες ιδέες και κάποιες από αυτές αξίζει να διερευνηθούν περισσότερο μέσα στα λογοτεχνικά κείμενά μου. 


Αγαπημένοι σας συγγραφείς (πεζογράφοι/ποιητές/θεατρικοί συγγραφείς),παλαιότεροι και σύγχρονοι!

Ντοστογιέφγκι
Τσέχωφ
Πλατόνοφ
Πίντερ
Αλμπυ
Κάρβερ
Γιουσερνάρ
Κόνραντ
Κάφκα
Πεσόα
Χάισμιθ
Βιζυηνός
Καβάφης
Εμπειρίκος
Ντυράς
Λέσσινγκ
Ταμπούκι
Κολμ Τόιμπιν
Τομπάιας Γουλφ


Αγαπημένα σας βιβλία. Θα είναι σίγουρα πολλά...οπότε μερικούς τίτλους μόνο..

Είναι πάρα πολλά γι αυτό σκέφτηκα να αναφέρω μόνο κάποια εμβληματικά βιβλία που με έχουν επηρεάσει:

Η καρδιά του σκοταδιού, Κόνραντ
Οι υπνοβάτες, Χέρμαν Μπροχ
Οι Δαιμονισμένοι, Ντοστογιέφσκι
Προδομένη γυναίκα, Σιμόν ντε Μπωβουάρ
Οι τεχνολογίες του εαυτού, Φουκώ
Φάουστ, Γκαίτε
Η αισθηματική αγωγή, Φλωμπέρ
Κατερίνα Αγγελάκη-Ρουκ, Στον ουρανό του τίποτα μ' ελάχιστα (2005)
Νίκος Καββαδίας, Μαραμπού (1933)
Ανδρέας Εμπειρίκος, Υψικάμινος (1935)



Ένα σχόλιο για την σύγχρονή μας λογοτεχνική πραγματικότητα

Η παραλογοτεχνία έχει παραγκωνίσει από τα ράφια την λογοτεχνία αξιώσεων. Ο αριθμός των αναγνωστών της πεζογραφίας, της ποίησης, των δοκιμίων ιστορίας ή φιλοσοφίας είναι πλέον πολύ περιορισμένος. Έχουμε ανάγκη δανειστικές βιβλιοθήκες παντού, και μία επίσημη στάση των κριτικών απέναντι στην παραλογοτεχνία που κατακλύζει τα βιβλιοπωλεία. Έχουμε επίσης ανάγκη την δημιουργία μιας δυναμικής μεταφραστικής πολιτικής από το Υπουργείο Πολιτισμού που θα προωθεί τα αξιόλογα βιβλία της σύγχρονης ελληνικής πεζογραφίας και ποίησης.


Πιστεύετε στην κριτική;

Απόλυτα: η κριτική είναι απαραίτητη. Παρόλα όσα λέγονται θεωρώ ότι στη χώρα μας έχουμε αρκετούς καταξιωμένους και ιδιαίτερα καλλιεργημένους κριτικούς. Το πρόβλημα είναι οι μηχανικές βιβλιοπαρουσιάσεις από άτομα που δεν έχουν καμία λογοτεχνική παιδεία: αφενός οδηγεί σε ένα πληθωρισμό παρουσιάσεων που πνίγει ό,τι αξιόλογο θα έπρεπε να προσεχθεί από κοινό και κριτικούς. Αφετέρου παγιώνεται την αίσθηση ότι η ποίηση κι η πεζογραφία είναι απλώς θέμα ατομικού 'γούστου', και δεν χρειάζεται καμία ιδιαίτερη προσπάθεια, σκέψη, ή ταλέντο - οδηγώντας στην ισοπέδωση τόσο της δημιουργικής διαδικασίας όσο και της λογοτεχνικής αξιολόγησης.


Γίνεται μεγάλη προσπάθεια για τη διάδοση του ψηφιακού βιβλίου

Το βρίσκω ιδιαίτερα θετικό και αναπόφευκτο. Το θέμα δεν είναι σε ποια μορφή βρίσκεται το κείμενο που διαβάζουμε αλλά να γνωρίζουμε αξιόλογα έργα, να παρακολουθούμε τις εξελίξεις και φυσικά να φροντίζουμε για την διάδοση της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας με όλους τους δυνατούς τρόπους. Σε όσο περισσότερες μορφές κυκλοφορούν τα καλά βιβλία τόσο το καλύτερο για την λογοτεχνία. Άλλωστε δεν θα υποδείξουμε στον αναγνώστη σε ποιο χώρο θα διαβάσει και πόσο αφοσιωμένος θα είναι κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης, αυτό θα το αποφασίσει μόνος ανάλογα με τις συνήθειες, την λογοτεχνική παιδεία, τον τρόπο ζωής του.


Ποιά άλλη μορφή τέχνης σας συγκινεί;

Παρακολουθώ κινηματογράφο, θέατρο, τα εικαστικά δρώμενα. Το βιβλίο είναι η πρώτη μου αγάπη αλλά όλες οι μορφές τέχνης συνδέονται και πλουτίζουν την νοητική εμπειρία. 


Παρακολουθείτε θέατρο;

Το θέατρο είναι ένας από τους εθισμούς μου. Νομίζω ότι όπως και η ανάγνωση της λογοτεχνίας είναι μία συνήθεια που αν καλλιεργηθεί σε μικρή ηλικία, δεν την εγκαταλείπεις ποτέ. Έχω παρακολουθήσει πολύ θέατρο στη Βρετανία όπου έζησα επί μια δεκαετία, στα ταξίδια μου στο Παρίσι και στην Αμερική. Στην Αθήνα πηγαίνω σχεδόν κάθε εβδομάδα. 

Διαβάζετε κάτι τώρα;

Με αφορμή την συμμετοχή μου σε μία εκδήλωση ξαναδιάβασα την Αντιγόνη του Σοφοκλή και συνέχισα με τον Θηβαϊκό κύκλο.


Δεδομένης της Κρίσης που διανύουμε ακόμα...διαβάζουν βιβλία οι Έλληνες σήμερα;

Για την χαμηλή αναγνωσιμότητα δεν ευθύνεται τόσο η οικονομική κρίση όσο η απουσία βιβλιοθηκών και η έλλειψη οποιασδήποτε συστηματικής πολιτικής υπέρ του βιβλίου εδώ και δεκαετίες. Το αποτέλεσμα είναι ότι οι περισσότεροι αναγνώστες διαβάζουν ότι πέσει στα χέρια τους, ότι προβάλλεται στην προθήκη, ή διαφημίζεται σε περιοδικά ποικίλης ύλης.

Πιστεύετε στα λογοτεχνικά βραβεία;

Θεωρώ τον θεσμό των βραβείων απαραίτητο, αλλά έχω φτάσει να πιστεύω ότι δυστυχώς στη χώρα μας δεν λειτουργούν με βάση την αξία των κειμένων, αλλά με σκοπό να ικανοποιήσουν εμπορικές συναλλαγές και συμφέροντα.



Τί θα λέγατε σε έναν λογοτέχνη που τώρα ξεκινάει...

Ότι δεν γράφουμε για να κάνουμε ψυχοθεραπεία, γι αυτό υπάρχουν οι ψυχολόγοι και δεν γράφουμε για να μας θαυμάζουν οι γονείς μας ή οι γυναίκες και οι άντρες που μας αρέσουν. Αν προσεγγίσουμε την λογοτεχνία μόνο για προσωπικούς, ωφελιμιστικούς λόγους το μόνο που θα παράγουμε θα είναι κακά ή αδιάφορα βιβλία. Κατά τη γνώμη μου γράφουμε όταν πιστεύουμε -σωστά ή λανθασμένα - ότι έχουμε κάτι να προσφέρουμε στους σύγχρονους αναγνώστες και φυσικά στον διάλογο με άλλους λογοτέχνες.


H Eύα Στάμου με δύο λόγια

Γεννήθηκα στην Αθήνα. Έκανα ανώτατες σπουδές συμβουλευτικής ψυχολογίας, φιλοσοφίας, και κοινωνιολογίας των έμφυλων σχέσεων στη Βρετανία. Το αντικείμενο της διδακτορικής διατριβής μου στην ψυχολογία ήταν η διαμόρφωση της γυναικείας προσωπικότητας κατά τη μέση ηλικία. Έχω διδάξει ψυχιατρική ηθική και φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ κι έχω εργαστεί στην Πρότυπη Ψυχιατρική κλινική του Γιορκ και σε κέντρα ψυχοθεραπείας στο Μάντσεστερ. Το 2012 συνέχισα την έρευνά μου ως Visiting Scholar στο MIT.
Έχω γράψει τρία μυθιστορήματα: Ελιγμοί (Οδός Πανός, 2004) Ντεκαφεϊνέ (Οδός Πανός, 2005) Εθισμός (Μελάνι, 2011) και τη συλλογή διηγημάτων Μεσημβρινές συνευρέσεις (Μελάνι, 2009). Το 2013 κυκλοφόρησε από το Scholar's Press η μονογραφία Ageing and Female Identity in Midlife, και πριν λίγες μέρες το δοκίμιό μου Η Επέλαση της Ροζ Λογοτεχνίας (Gutenberg, 2014).
Σήμερα εργάζομαι στην Αθήνα ως ψυχοθεραπεύτρια ατόμων και ζευγαριών.


Τι ονειρεύεστε..! Σχέδια για το μέλλον...


Τα σχέδιά μου είναι πάντα πολύ συγκεκριμένα και ρεαλιστικά - αυτό που χρειάζεται είναι οργάνωση και συστηματική δουλειά. Αυτή την στιγμή ονειρεύομαι την ολοκλήρωση του επόμενου λογοτεχνικού βιβλίου μου, όπως και την περαιτέρω εξέλιξη της εργασίας μου ως ψυχοθεραπεύτρια.


Σάββατο 26 Απριλίου 2014

ΠΕΡΙ ΖΩΗΣ Ο ΛΟΓΟΣ της Ασημίνας Ξηρογιάννη






                                          






ΖΩΗ







ΜΑΡΙΚΑ ΣΥΜΕΩΝΙΔΟΥ
σειρά: Ελληνική πεζογραφία

σελ. 51
διαστ. 12X16,5  

1η έκδοση Κυκλοφορεί



...Γραφει η Ασημίνα Ξηρογιάννη
Ξεκινώ να μιλώ για τη Zωή και δηλώνω μια κάποια αμηχανία.Πώς μπορούμε να τα βγάζουμε πέρα με ιστορίες που έχουν ένα τέλος καλό με τη έννοια ότι είναι αισιόδοξο στη βάση του,όλοι εμείς που γράφουμε ιστορίες με κακό τέλος;
    Η Ζωή είναι ένα σύγχρονο αφήγημα,ευσύνοπτο,με αρχή μέση και τέλος,με κεντρικούς και δευτερεύοντες ήρωες ,με αληθοφάνεια ,φρεσκάδα και ζωηράδα και λόγο που ρέει αβίαστα χωρίς να κουράζει.Καθαρό και ξάστερο,εμπλουτισμένο με ποιητικά στοιχεία ή αλλιώς ένα διασκεδαστικό πάντρεμα ποιητικού και  πεζού λόγου.Έτσι ο αναγνώστης σκοντάφτει ευχάριστα πάνω σε στίχους ποιητών ή κείμενα συγγραφέων  που αγαπά η Μαρίκα Συμεωνίδου,(όπως Τζέιμς Τζόυς,Τίτος Πατρίκιος ,Δημήτρης Λιαντίνης),αλλά και στίχους δικούς της.Η Συμεωνίδου αποδεικνύει πρώτα από όλα πόσο καλή αναγνώστρια είναι,ένα προσόν που πρέπει να διαθέτει όποιος φιλοδοξεί να γίνει καλός συγγραφέας.Οχι μόνο έντονη διακειμενική διάθεση λοιπόν ,αλλά και θαρραλέα πραγμάτωση της .Ο  αναγνώστης οδηγείται σε επιμέρους συνδέσεις που πυροδοτούν τη σκέψη και το συναίσθημα του και τον ωθούν να αναλογιστεί ή να αναστοχαστεί πράγματα που μπορεί να γνωρίζει μεν ,αλλά αλίμονό του αν τα θεωρήσει δεδομένα.Τελικά ποιό από τα δύο πρέπει να παίρνουμε περισσότερο στα σοβαρά;Tη ζωή ή την τέχνη;Μέσα από το εν λόγω κείμενο μάς δίνεται η αίσθηση πως η ζωή,γνήσια και αυθεντική,ξεπερνά κάθε τέχνη.Ωστόσο,η τέχνη οφείλει να συνεχίσει να υπάρχει μέσα στο χρόνο και να επιτελεί τη λειτουργία της.Είναι ευλογία σε κάθε μας βήμα να στιγματιζόμαστε από την τέχνη και τα προιόντα της.Είναι ευλογία η τέχνη να μας αποδομεί τη ζωή και να μας προτείνει ανοίκειους τρόπους ανασύνθεσής της.



   Οι χαρακτήρες υπάρχουν μέσα στο αφήγημα(προτιμώ εδώ τη λέξη ''αφήγημα'',παρά διήγημα ) μας φαίνονται οικείοι,κυκλοφορούν δίπλα μας ή σίγουρα κάτι έχουμε ακούσει να λένε γι αυτούς όχι μόνο στους κοινωνικούς μας κύκλους,αλλά και στην τηλεόραση και στα ΜΜΕ γενικότερα.Πλέκονται και διαπλέκονται όλοι μεταξύ τους ,κάνοντας κύκλους στο γαιτανάκι της ζωής.'Ερωτες μοιραίοι,πολιτικές ίντριγκες,μια στυγερή δολοφονία,κομματικές εξάρσεις,πολιτικά σκάνδαλα,κοινωνική παθογένεια,πάθη,μυστήριοι και γοητευτικοί ποιητές και μεταφραστές,ταξίδια όλα αυτα και άλλα κυκλοφορούν μόνα τους και αλληλοδιαπλεκόμενα μέσα στο αφήγημα.Δεν είναι καθόλου ευχάριστη ιστορία στη βάση της αφού μιλά για απώλεια προσώπων που αγαπάμε.Ωστόσο η αφηγήτρια δεν φαίνεται να έχει ύφος περίλυπο,δεν κρατάει καν μαντήλι.Δίνει την αίσθηση ότι έχει αποστασιοποιηθεί πια από τα γεγονότα και  τα αφηγείται με άνεση τονίζοντας πως η ζωή δεν  εχει μόνο τη μοναδική δύναμη  να δημιουργεί πληγές,αλλά και να τις επουλώνει κιόλας,επιφέροντας μια δικαιοσύνη ή,αλλιώς,μια κάθαρση.Το θέμα είναι να συμφιλιωνόμαστε κάθε φορά  με τους φόβους και τις πληγές μας.Να τα αγαπάμε για να μπορούμε να προχωρούμε ,αλλιώς αφανιζόμαστε μοιραία.



    Το πρώτο πράγμα που αναρωτιέται κανείς όταν διαβάζει τη Ζωή είναι αν είναι αληθινή ιστορία.Λίγη σημασία έχει όμως η απάντηση.' Αλλωστε όλες οι  ιστορίες εμπεριέχουν στοιχεία και από τον κόσμο της φαντασίας ,αλλά και από τον κόσμο της πραγματικότητας.Της πραγματικότητας που ακόμα κι αν θέλουμε να την αγνοήσουμε,δεν μας αφήνει εκείνη.Με τίποτα όμως.Είναι και τα βιώματά μας ή μη βιώματά μας που μας καθορίζουν  κάθε φορά.Είναι και τα κρυφά μας όνειρα που πολλές φορές προσπαθούμε να τα πραγματώσουμε μέσω της γραφής.Το ζήτημα είναι να εξετάζουμε κάθε φορά αν ο εκάστοτε συγγραφέας φροντίζει καλά να κρύβει το αληθινό του πρόσωπο πίσω από καλοσχεδιασμένους ήρωες,κατά πόσο μετουσιώνει τις προσωπικές του εμπειρίες σε τέχνη του λόγου,καθώς και τον τρόπο με τον οποίο φιλτράρει πρόσωπα και καταστάσεις.Πιστεύω πως αυτό που έλεγε  ο 'Eλιοτ για την ποίηση ταιριάζει να συνδεθεί και με την πεζογραφία:"Poetry is not a turning loose of emotion, but an escape from emotion; it is not the expression of personality, but an escape from personality. ''(H ποίηση δεν είναι μια στροφή χαλαρά από συγκίνηση,αλλά μια απόδραση από το συναίσθημα.Δεν είναι η έκφραση της προσωπικότητας ,αλλά μια απόδραση από την προσωπικότητα.''

Τετάρτη 23 Απριλίου 2014

ΓΕΩΡΓΙΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΟΥ //// ΠΟΙΗΜΑΤΑ




Σημειώσεις για την ελαφρότητα του χιονιού

 

Οι αναπάντεχοι έρχονται ως εμάς
χιονίζοντας.
Το προηγούμενο βράδυ μάς ξεκουφαίνουν
καθώς πέφτουν αθόρυβα στην αυλή.
Απ’ όπου να τους πιάσεις, δεν λερώνονται.
Σφυρίζουν τη λήξη ενός παρατεταμένου χειμώνα
ρίχνουν άσπρες, κλεφτές ματιές στο μέρος της καρδιάς μας
εμείς το καταλαβαίνουμε
και παίρνουμε ύφος βαθιά προσβεβλημένο.
Γιατί οι καρδιές μας, κύριοι, ήταν ήδη μες στο μάτι σας
έλαμπαν από κάπου μέσα του
η σάρκα του ματιού σας ανατρίχιαζε
απ’ την ιστορική έλλειψη διακριτικότητας.
Έτσι σιγά σιγά
οι λυρικοί τόνοι μετατοπίζονται σαν έπιπλα
από το μάτι στην καρδιά
κι από κει έξω στην άπλα της αυλής μας
εκχιονίζοντας.



πηγή: θράκα




                                                         



Ο ποιητής έξω από τα νερά του



σε μια έκθεση ζωγραφικής. Στέκεται μπροστά
στον πίνακα. Βλέπει τη ροδιά φουντωτή απλώνει
το χέρι και κόβει ένα ρόδι από τα χαμηλά
κλαδιά. Ο ζωγράφος το αντιλαμβάνεται
εκνευρισμένος:
- Υπαινίσσεσθε κάποιου είδους συγγένεια
μεταξύ μας, κύριε; Ζω χρόνια μακριά από την
πατρίδα.



πηγή :βιβλιονέτ










Το γραμμένο



Κάνουν λάθος
όταν η ταραχή ή η βιασύνη τους
σχηματίζει άλλους αριθμούς απ' ό,τι τα εξασκημένα δάχτυλα.
Όταν εμπιστεύονται τον ύπνο τους
πλάι σε στόματα ανοιχτά που ξεφυσούν
το χθεσινό καπνό μιας άφαντης φωτιάς.
Κάνουν λάθος όταν μετρούν τα λάθη τους
και τα βρίσκουνε λειψά.
Όμως, το πιο μεγάλο λάθος διαπράξανε
(και τώρα τους πονάει φρικτά
σαν μια τομή φρεσκοραμμένη δύο ημερών
που το παραμικρό γελάκι ή ο τυχαίος βήχας
την τεντώσανε στα άκρα)
όταν απ' την αρχή μέσα στον κόσμο
διακρίνανε
κι αμέσως αγαπήσαν, οι σαλοί, όσους
τους έμελλε ν' αγαπηθούν και τίποτ' άλλο.




Από τη συλλογή Δικαίωμα προσδοκίας (2008)


Πηγή:http://greek-translation-wings.blogspot.gr/2009/02/blog-post_6488.html

Τρίτη 22 Απριλίου 2014

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ //// Anamneza του ΔΙΟΝΥΣΗ ΜΑΡΙΝΟΥ







                                                           





Στις 30 Απριλίου (7 μ.μ.) η Anamneza και ο Διονύσης Μαρίνος πηγαίνουν στο βιβλιοπωλείο Booktalks (Π.Φάληρο/Αρτέμιδος 47& Αγ. Αλεξάνδρου 58), για να παρουσιαστούν. 




Μιλούν για το βιβλίο:

Αμαλία Ρούβαλη - ποιήτρια


Μίνα Ξηρογιάννη - ποιήτρια


Διαβάζει ο μετρ της ελληνικής λογοτεχνίας Αχιλλέας Κυριακίδης,


ενώ εξ αποστάσεως συμμετέχει και ο Χρήστος Αγγελάκος.






Αναμνέζα - Διονύσης Μαρίνος  
 
 
 


Δέκα θεματικοί κύκλοι. Επικαλυπτόμενοι, παράλληλοι, αντικρουόμενοι. Μια ars memoriae ή μια επερώτηση πάνω στη μνημονική τέχνη. Η Anamneza είναι ένας πλάγιος τρόπος να καλυφθεί το μη περατό σημείο του χρόνου που πέρασε και εκείνου που δεν ήρθε. Μια ποιητική συλλογή αναμνημόνευσης αυτού που δεν συνέβη, αλλά και μια μέθοδος κατάφασης πάνω στη λήθη.



είμαι
όλος
ένα πλήθος
ποτέ μόνος, ποτέ αδιάβροχος
δώσε μου πάλι
ένα
σπίτι να κατοικηθώ
να ΄χω κι εγώ σε κάποιον
να κάνω έξωση


πηγές:

http://www.culturenow.gr/26336/anamneza-dionyshs-marinos

http://varelaki.blogspot.gr/2014/04/he-artmaniacs.html